Lumina Sacră a fost înălțată la Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim
Sfânta Lumină a fost aprinsă la Mormântul Învierii Domnului din Ierusalim, sâmbătă, în jurul orei 14:30. Mii de credincioși s-au adunat pentru a participa la această slujbă specială și pentru a lua lumină.
Sfânta Lumină nu se coboară la aceeași oră în fiecare an, dar se coboară întotdeauna la Vecernia Paștilor, doar atunci când la Sfântul Mormânt se roagă creștinii ortodocși. Aceasta va ajunge în întreaga lume, inclusiv în România. În acest an, Lumina Sfântă va fi dusă de un delegat al Mitropoliei Moldovei și Bucovinei, de la București la Chișinău, unde va fi oferită parohiilor din Mitropolia Basarabiei.
Lumina va fi primită la Catedrala Patriarhală în jurul orei 19:00 de către Patriarhul Daniel, după care va fi oferită tuturor delegaților eparhiilor Patriarhiei Române prezenți la Aeroportul Internațional „Henri Coandă”. Biserica Ortodoxă Română subliniază că aducerea și oferirea Sfintei Lumini de la Ierusalim tuturor parohiilor constituie o mărturie a unității ecleziale și o manifestare a bucuriei pascale cu ocazia marelui praznic al Învierii Mântuitorului Iisus Hristos.
Tradiția Sfintei Lumină
Inaugurată de Patriarhul Daniel în 2009, tradiția aducerii Sfintei Lumini de la Ierusalim în Sâmbăta Mare continuă și în Anul Centenar al Patriarhiei Române. Lumina Sfântă este considerată un miracol al ortodoxiei, având loc în fiecare an de Paște, în timpul Vecerniei Mari din Sâmbăta Mare, între orele 12:30 și 14:30. Deasupra Sfântului Mormânt se aprinde un foc care se pogoară din cer, manifestându-se diferit în fiecare an și care, în primele minute, nu frige.
Lumina este adusă credincioșilor de către Patriarhul Ierusalimului. Sfântul Mormânt este inspectat încă din Vinerea Mare, imediat după Prohod, de polițiști civili care nu sunt creștini. Aceștia sunt trei: un arab, un turc și un reprezentant al Statului Israel. Rolul lor este de a verifica încăperea Sfântului Mormânt pentru a preveni orice bănuială de înscenare. În momentul ceremoniei, luminile se sting, ușa se sigilează, iar la intrare rămân doar gardienii.
După desfășurarea slujbei, Patriarhul Ierusalimului, îmbrăcat în stihar alb, cu epitrahil și brâu, se îndreaptă spre Sfântul Mormânt. La intrare, este controlat de polițiști în prezența martorilor de diferite confesiuni. Patriarhul desigilează intrarea în Mormânt și pătrunde în prima încăpere, în Capela Îngerului, însoțit de un arab de religie islamică. Apoi, pătrunde singur în încăperea Mormântului și îngenunchează în fața lespedei.
După rugăciune, cei prezenți observă adesea o lumină similară unui fulger care vine prin cupola aflată deasupra Capelei Sfântului Mormânt. Pelerinii compară această lumină cu un glob care se împrăștie în mici bucăți, ajungând până la lespedea Sfântului Mormânt și aprinzând vata presărată deasupra. Rolul patriarhului este de a lua această vată aprinsă și a o așeza în două cupe de aur, aprinzând apoi două mănunchiuri de câte 33 de lumânări, pe care le împărtășește credincioșilor.
